NVSH - Dagboek van een Masochist - erotiek - vrij zeldzaam

Paperback met lichte gebruikssporen en naam op schutblad, afgezien daarvan in zeer goede, gave staat, zonder verdere inschrijvingen.

• Titel: Dagboek van een masochist [1]
• Bewerker: Alfred Kossmann [1, 2]
• Onderwerp / Inhoud: Het boek behandelt het raadsel van het masochisme. Het is een biografisch/autobiografisch document (dagboekvorm) dat inzicht geeft in elementen van masochisme en hoe deze een rol spelen binnen seksuele verhoudingen. [1, 2]
• Aantal bladzijden: 90 pagina's [1, 2]
• Uitgever: Stichting Uitgeverij NVSH (Nederlandse Vereniging voor Seksuele Hervorming) / Alpha-boek, 's-Gravenhage [1, 2]
• Jaar van uitgave: 1968 [1, 2]
• Bindwijze: Paperback (Pb) [1, 2]
• Bijzonderheden: Het betreft de 1e druk uit 1968. Het verscheen in de reeks 'Alphaboeken' van de NVSH en wordt in bibliografieën gecategoriseerd als een biografie/erotisch-psychologisch document

Het verhaal van Dagboek van een masochist (1968) draait om de geheime bekentenissen van een gewone, doorsnee burger. Het boek volgt geen traditionele avonturenplot, maar schetst de psychologische en relationele werkelijkheid van een man die in zijn dagelijkse leven volkomen normaal functioneert, maar in zijn seksuele en emotionele leven gedreven wordt door een diep verlangen naar onderwerping en pijn. [1, 2]

Alfred Kossmann ordende en redigeerde deze intieme aantekeningen om te laten zien hoe de dynamiek van het masochisme — hoewel extreem in uiting — in wezen elementen bevat die in mildere vorm in elke 'gangbare' liefdesverhouding meespelen. [1, 2]

Het verhaal laat zich het best begrijpen aan de hand van de volgende fasen en thematische verhaallijnen:

1. De ontdekking van de 'afwijking'

Het verhaal begint met de innerlijke verwarring van de hoofdpersoon. Hij ontdekt al op jonge leeftijd dat zijn seksuele prikkels niet stroken met wat de maatschappij als 'normaal' beschouwt. Hij merkt dat fantasieën over dominantie, straf en fysieke onderwerping hem opwinden.

• Voorbeeld uit het verloop: De ik-verteller beschrijft hoe hij als jongeman worstelt met intense schaamte. Hij probeert zijn gedachten te onderdrukken en probeert zich te conformeren aan een burgerlijk leven, maar merkt dat de fantasieën juist sterker worden naarmate hij ze meer probeert te negeren.

2. De zoektocht naar een partner

Een groot deel van het verhaal is gewijd aan de moeizame zoektocht van een masochist naar een geschikte partner. Het is voor de hoofdpersoon een emotioneel mijnenveld om zijn diepste verlangens kenbaar te maken aan vrouwen. [1]

• Voorbeeld uit het verloop: De hoofdpersoon probeert relaties aan te gaan met 'normale' vrouwen. Er ontstaat een pijnlijk conflict wanneer hij probeert uit te leggen wat hij nodig heeft om liefde en lust te ervaren. Hij stuit op onbegrip, afkeer of — wat voor hem nog erger is — misplaatste tederheid. Hij heeft juist een partner nodig die bereid is de rol van de strenge, meedogenloze heerser op zich te nemen. [1]

3. Het sado-masochistische rollenspel in de praktijk

Wanneer de hoofdpersoon erin slaagt om contacten te leggen binnen de subcultuur (of een partner vindt die zijn spel wil meespelen), verschuift het verhaal naar de concrete uitwerking van zijn verlangens. Dit wordt beschreven als een minutieus geregisseerd rollenspel. [1]

• Voorbeeld uit het verloop: Het dagboek beschrijft hoe de verhouding tussen de ik-persoon en de dominante vrouw strikt contractueel wordt geregeld. Er worden afspraken gemaakt over de grenzen, de straffen en de mate van onderwerping. De ik-figuur moet bijvoorbeeld urenlang knielen, opdrachten uitvoeren of fysieke pijn ondergaan, waarbij de heersende partner de volledige controle opeist. [1]

4. De psychologische paradox: Machtige onderwerping

De emotionele climax van het verhaal ligt in de psychologische ontrafeling van de daden. Het verhaal laat zien dat de hoofdpersoon de pijn en vernedering niet ondergaat uit pure zelfhaat, maar juist om rust te vinden.

• Voorbeeld uit het verloop: De verteller reflecteert op het feit dat hij in het dagelijks leven als burger voortdurend verantwoordelijkheid moet dragen. Door zich in de slaapkamer volledig slaafs te onderwerpen aan de wil van een ander, wordt hij verlost van de loodzware druk van het ego en de maatschappelijke verwachtingen. In zijn totale overgave vindt hij paradoxaal genoeg zijn ultieme vrijheid en controle.